-
远之事君。多识于鸟兽草木之名。” 1.语译: 孔子说:“弟子们为什么不学诗经呢?诗经中的诗篇,可以兴发人的志气,可以观察政治的得失,可以体会人群相处之道,可以抒发内心的委屈怨恨。学习了诗经,就近处...
吴伯耀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151671216.html
-
或两三日,饮食不进,气力仍旧,是谓平等坐。增上坐者,是以动彻本心为事,或以古德机缘,关技痒者,自然凝结不化,若负戴天不共之仇。我不欲嗔闷,而嗔闷塞破虚空,值得依正圣凡,合下尽翻窠窟。有此等志气力量,...
范佳玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090771325.html
-
,岂得一时圆满?」宗密对这一问题的看法,是分两层的:第一悟理,一定是顿悟即圆;第二息妄,必须要渐次消尽。他譬喻说: 「顿圆如初生孩子,一日而肢体已全。渐修如长养成人,多年而志气方立」[30]。 熟习...得一时圆满? 师答曰:真理即悟而顿圆,妄情息之而渐尽。顿圆如初生孩子,一日而肢体已全。如渐修长养成人,多年而志气方立。 第四问曰:凡修心地之法,为当悟心即了?为当别有行门?若别有行门,何名南宗顿...
冉云华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091771337.html
-
志气性情渐趋平易浅近有关,也与“身世洒落,神观冲淡”(黄儒《品茶要录》)的气质美风度美相表里。茶味之清,又表现在苦。淡得带苦味儿,是中唐以后尤其是宋代诗歌淡美的特质,这是近世文人由神圣坠入平凡以后既苦涩...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16443071579.html
-
向本净开示法语,在“示业海净上人”中,勉力本净要有“一片拨天志气”,真为生死,究明自己,说:“更有一个最急末后句,真实相为,不辞举似:光阴身世浑如幻,生死无常莫等闲。”[28]明本又授以“父母未生前...
纪华传
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22162473476.html
-
,一棒打杀乞与狗!”《全宋诗》卷1341正是在不断的超越中,才能获得最终的觉悟,而不致于在打碎旧偶像的同时又屈服于新偶像,或把自己树立为新偶像。“唯我独尊”的禅者,志气高迈,鼻孔辽天,不为任何人所牢笼...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08491673660.html
-
义》。奘师不耻下问,将数处疑难,“令讲一遍,备得其旨。遂寻其谬节,申大乘义而破之”。[12]此论大长了大乘学者的志气。后来戒日王看过此论,说:“弟子闻日光既出则萤烛夺明,天雷振音而槌凿绝响。”[13]...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19124173790.html
-
参禅进入茶饭不思、坐立不安,简直有如丧考妣况味的时候,如果缺少那种一往向上的志气,缺少一种坚毅的精神,那显然会半途而废的。因此,每当学人参禅进入这种境地时,原妙总是勉力他们百尺竿头再上一路。他说:“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115174086.html
-
隋炀帝诏准在洛阳甄选僧人,当时,仅有二七名名额,竟有数百人报名。大师 年幼,只是前往探视,观看热闹而已。但主试人郑善果,以大师相貌出众,谈吐高雅,志气恢 宏,遂主动以特例入选。 那时正值隋、唐政权...年幼,只是前往探视,观看热闹而已。但主试人郑善果,以大师相貌出众,谈吐高雅,志气恢 宏,遂主动以特例入选。 那时正值隋、唐政权交替之际。也正值阿拉伯回教铁骑,席卷欧洲,国内外均扰攘不已。 大师...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020674457.html
-
的佛教僧俗虽有了不少,但各方面多未成熟,尚不堪负荷弘法度人之重任。时代、社会、佛教,都急需佛教青年尽快成才。有志气的佛教青年,应观察佛教现状,深发护法心,争取作如来使者、护法良将,努力把自己锻炼成才。...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23064676339.html